肢🎶📶🗞體拉伸,關(guān)節(jié)活動(dòng),氣血沸騰,對(duì)于人體的鍛煉來說,這三者中哪一個(gè)最為關(guān)鍵?
回想當(dāng)初,當(dāng)許廣陵🎺🗿還對(duì)人體的運(yùn)化一無所知的時(shí)候,在想著稍微鍛煉一下身體之際,產(chǎn)生了這樣的疑惑。然后他把這個(gè)問題求教于陳老先生。
陳老的回答是:
“三點(diǎn),一,氣血,二,骨頭,三,關(guān)節(jié)?!?br/>
“但是歸根到底還是氣血,后兩者都是👁😐細(xì)枝末💟節(jié),也可以說是旁門左道?!?br/>
這個(gè)指點(diǎn)看起來無關(guān)緊要,也似乎談不上什么高明。但究其實(shí),卻是一個(gè)“武學(xué)大宗😨🤰”用自己的證驗(yàn),所提煉出來的🌊一個(gè)直指根本的鍛煉原則。
其后,許廣陵🚌😸遵循著這個(gè)原則🛡,😱🍨一路直上,直至五色花開,根本竅明。
根本竅法,😵⛽🚠毫無疑問地,是許廣陵截至目前為止所接觸到的層次最高的🌽🧘👆法訣。
就不說它在《青華寶篆》中的排序位置了,單純地看其所涉及的“大竅🔝、中竅、小竅,以及根本竅”,就知道它對(duì)人體的深入,根本不是其它的那些法訣所能望其項(xiàng)背。
而“其它的那些法訣”,📔🚦🐋包括許廣陵這一🧗路上接觸到的所有。
也包括伏羲訣。
伏羲訣被列為二十四便宜法之一,看起來這似乎是一門應(yīng)用類法訣,就如同神農(nóng)訣以及軒轅望氣訣一樣,但🌥在許廣陵心里,這門法訣其實(shí)是有著特殊地位的。
或許用玄虛一點(diǎn)的說法,和他很對(duì)眼、很投緣?
在一開始,才接觸到的時(shí)候,許廣陵就能很輕易地從根本上理解這法訣,然后通過這個(gè)法訣,讓身心一步步地步入“定境”,這才有了之后的五色花相繼花😌開📯的事,也才有了最新的根本竅法。
在過去的那幾年時(shí)間里,💬👲許廣陵曾經(jīng)大量地翻閱佛🕐🗻🗳經(jīng),而其中便有一個(gè)叫📖做“法如筏”的說法。
意思是一個(gè)人走路遇到了📫河,便就地取材,用樹枝竹段蘆葦?shù)葨|西做了個(gè)船筏,渡過河去。河過了,前面又是平野。
這筏子,哪怕再🎛好,之前的時(shí)候再有用,也到了該舍棄的時(shí)候了。
行路者,既🆙👽😅不可能,也不🏂🍄🔢應(yīng)該,背著筏子在平野🥚⛺🖲上走路。
這個(gè)比喻是很恰當(dāng)?shù)摹?br/>
幾個(gè)月來,許廣陵自身對(duì)此也有所體會(huì)。
最初的🔖時(shí)候,他是從章老⛳🍏✉那里學(xué)習(xí)了“太極拳♿🔫”,而通過對(duì)太極拳的習(xí)練,他知道了什么叫做氣血,也真真切切地體會(huì)到了氣血在身體內(nèi)奔流涌動(dòng)的感覺。
但是。
也就僅此而已了。
太極拳的功用,也🏙就只是這個(gè),再?zèng)]有更高更上更遠(yuǎn)。
論對(duì)太極拳的理解、掌握及浸淫,怕是舉🌥💦世之間,也都無一人能與陳老先💏生相😓🏂比。
但那又怎樣?
太極拳是老先生的家傳或者說祖?zhèn)鹘^技之一,但是最終,🍨🤳🦁在老先生那里,還是讓位于其自身所創(chuàng)的拳法,而那拳法,是揉合天下🍧🥖百多套拳法而來的。
太極拳只是其中的奠基素材之一。
如果用網(wǎng)🈯🍿游中或者論壇上常見的級(jí)🚸🔚別設(shè)定來說的話,太極拳大抵也就是lv1級(jí)別的拳法,了不起lv2,再再了不起也最多l(xiāng)v📻3,實(shí)在是不能再高了。
是以,它也最多只能讓人走到lv3。
不能提供走向更高處的支撐。
兔子吃草可以活,而且活得很滋潤。
人就不行。
其實(shí)從🏂🌳⛽生理構(gòu)造來說,人也是素食🤰動(dòng)物,所有的肉食行為都是“跨界”。
但人無法靠吃草而活。
倒不是說草難以消🌾🥑🏊化什么的,這其實(shí)只是小問題👮。
如果沒有其它方面的因素,人一直吃草,吃著吃著,身體自然就會(huì)加強(qiáng)🤼消化草的能力,比如說多分泌些某種分解酶什么的,而這實(shí)在是小事一樁。
但是,有其它的因素。
而這因素就是,人作為一種🌼✈☝高級(jí)動(dòng)物,需要的營養(yǎng)物質(zhì)不僅數(shù)量🥚🥖🚃方面🎧多,還要求質(zhì)量上要豐富。
而這,都是單純的草所無法提供的。
倒轉(zhuǎn)因果,把時(shí)間線回溯到最初,某種動(dòng)物,大抵也正是因?yàn)榇竽懙亍翱缃纭保貙?#128246;🔛自己的食譜,攝入比草這種東西更高級(jí)別的食物,可能才一步一步地,有了今天的“人”🐭。
“人”是不是就到頂了呢?
一千年后,一萬年后😈😴🌙,一百萬年后,一億年后,一百億年🆒后……
一直都是這樣?
不太可能的。
總還是會(huì)繼續(xù)向前進(jìn)化著。
進(jìn)化,一是方向(指引),二是能量(支撐)。
從生物類別的進(jìn)化來說是這樣,從人類的社會(huì)產(chǎn)業(yè)等🔴💨💙種種方面來說,也都是這樣。👡🏰❎而許廣陵當(dāng)下的身心進(jìn)益,也同樣遵循著這個(gè)道理。
根本竅法帶來了新的方向。
有沒有帶來新的能量提供呢?
從右手心竅打開后的體驗(yàn)來看,是有的。
大地山川之氣+草✌木之氣+身體本身的氣血+右手心竅的轉(zhuǎn)化(這一項(xiàng)目前不確定,許廣陵只是猜測或懷疑有),這幾樣加起來,確實(shí)讓許廣陵感受到很多和以前頗🍫不一樣的東西。
太極拳,包括從兩位老人那里得來的諸多手🔙👪段,可以定義為許⏮🎥😪廣陵的第一階段💤。
伏羲訣是第二階段。
而根本竅法是第三階段。
伏羲訣出場的時(shí)候,太極拳等實(shí)際上已經(jīng)退位讓賢了,正是“法如📨💽筏,河過應(yīng)舍”。而現(xiàn)在,根本竅法出場,伏羲訣是不是也應(yīng)該退位讓賢呢?
但許廣陵卻是對(duì)伏羲訣有點(diǎn)情有獨(dú)鐘。
這個(gè)“糟糠之妻”,他還不想讓它下堂。
所以右手心竅也即根本竅法的第一大竅打通之后,許廣陵并未繼續(xù)著根本🕝🦁竅法,而是每👰日依然地運(yùn)行著伏羲訣。
許廣陵總⛴感覺,在伏羲訣的運(yùn)轉(zhuǎn)中,他的身心感受漸漸沉寂,而那實(shí)在是最好的休憩。而哪怕沒有任何理論支撐,許廣陵也固執(zhí)或者說近乎本能地認(rèn)為,這是身心最好的🧥運(yùn)化。
我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。
辛棄疾在一首詞里有這么一句話。
眾鳥高飛盡🍸,孤云獨(dú)🍏💵🍝去閑。相看兩不厭,惟有敬亭山。
李白更是有這樣的一首詩。
而許廣陵對(duì)于伏羲訣,大抵也就是這樣的一種感受。每次運(yùn)行著伏羲訣,然后從定境中醒來,他總感覺身心有一種說不出的通透和舒適,好像整個(gè)人都與天地融合🎃🤼🌓在一起。
那感覺,哪怕根本竅法也不能帶來。
是以,對(duì)許廣陵來說,伏羲訣🍆🐠不是“便宜法”,不是過了河就需要舍棄的“筏”,而很可能,是他一直的陪伴。
右📟🏟🌗手心竅打👭通之后,這些天來,許廣陵一直都是以伏羲訣為主,⌚🐲以兩種霧氣為輔。
或者也可以說,他是把兩種霧氣作為“原材料”投進(jìn)自己的身體里來,并讓它們配合著身體的氣血,然后通過🍠伏羲訣,來完成某種釀造式的變化。
就如用糧食釀成酒。
這些天來,許廣陵名為調(diào)適,當(dāng)然實(shí)⏫🆙🥥際上也是調(diào)適,但在調(diào)🐬🔥🕙適的背后,身體的運(yùn)化卻并沒有停止,而是日以繼夜🧗🐒地,一步步“發(fā)酵”著。
直到今日,許廣陵隱約感覺,“發(fā)⛽💛酵”得🧕差不多了。
于是,這一天晚上,宴臥在天池之底,許廣陵再一次地啟動(dòng)了根本🍑🤒竅法。
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感謝麗敏兒的推薦票支持和月票捧場。
抱抱。
終于在🤜🍛🔹這本書也看👠🔡🔯到你了,真的,每一位老朋友的到來,都讓我分外欣喜。“衣不如新,人不如故”,在這一點(diǎn)上,我實(shí)在是個(gè)很戀舊的人。
一🈴直想著,或者說奢望著,我寫著書,而總有那么一些書友,能和我🏍一路同行。
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