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流光墨語(yǔ)>玄幻奇幻>道長(zhǎng)去哪了 > 第五十四章 量與無(wú)量
    果然是一件次品法器么?這是顧佐第一個(gè)念頭,但緊接著🌤🍩又覺得不太對(duì)勁,這柄恒翊劍,屠夫也以神🐿🧞識(shí)探查過,當(dāng)時(shí)不也完完整整沒出紕漏么?

    再撿起斷🤷🏩劍,崩斷的缺口處顯示,的確就是普通桃木所制。

    嗯?怎么桃木劍是中空的?

    顧佐提劍抖了抖,一本小冊(cè)子從空隙里冒💍🎊出個(gè)頭來(lái),手指頭夾著小冊(cè)子往外一拽

    《搜靈訣》下卷!

    哎喲我去!顧佐頓時(shí)熱淚盈眶!

    正是當(dāng)年在王道長(zhǎng)柜子里那本🍨🚡下卷,也是顧佐幾次三番想偷出來(lái)而沒有得手的下卷,不意竟然從恒翊劍中找到了。

    這幾年來(lái),顧佐曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想念過這本下卷,他修習(xí)搜靈訣有太多太多的疑問無(wú)法解答,讓他不知多少個(gè)夜晚輾轉(zhuǎn)反⚡😥🙄🧜側(cè),誰(shuí)知竟然就在身邊!

    為什么自己修煉一塊靈石會(huì)浪費(fèi)將近一半?

    為什么每一個(gè)境界,自己需要比別人多出將近一倍才能填滿氣海➿🗄?

    為什么氣海中會(huì)出現(xiàn)搜靈訣修習(xí)者的真氣反饋?

    為什么氣海能夠探測(cè)到別人的異種真氣?

    為什么氣海中能探測(cè)到含有靈力的靈石、法📈🛬器甚至妖獸?

    這些問題,都是他修行的最核心問題,他也不敢向人🏉🔹👆求證,頂多只是旁敲側(cè)擊向屠夫、成山虎等🤡🕋人了解,唯一能夠回答問題的王道長(zhǎng)又失蹤了,📌🍑🥞當(dāng)真是“天下苦王恒翊久矣”!

    如今好了,終于找到下卷了!

    顧佐伸出顫抖🍎🧖的🎩😻👺手,將下卷小心翼翼♎的拾起來(lái),然后翻開

    空的,竟然是空的!

    顧佐連忙往后翻,😽🦀都是空的!他一口⛷〽📷氣差點(diǎn)沒喘上來(lái),徒勞的翻著每一張空白頁(yè)面,各種問候王某人的話翻過來(lái)覆過去,就沒帶重復(fù)的。

    無(wú)🐸力🎠🚥🐜的躺在床上,🌳🎶🎧雙手舉著這本下卷怔怔發(fā)了半天呆,然后又一屁股坐了起來(lái)。

    試著以真氣探入一絲,完全探⚡🤲不進(jìn)去,再試恐怕要把書給撕碎了,表明此法不通。

    牛角尖刀在指尖🚷👬🥛轉(zhuǎn)動(dòng),爆出一圈刀🎒🚳🚖芒,割破手指,鮮血落在書卷上沒有感🍇🅰受到任何異狀。

    顧佐翻著書冊(cè)的封頁(yè)和封底斟酌半天,最后還是沒有下刀。那么薄的紙頁(yè),很難藏進(jìn)東西🐶去。

    他又加了根燭火,讓屋子里更透亮了幾分,然后對(duì)著燭🎤🎠火察看每一頁(yè),看罷頹然放下,依舊沒有異樣。

    顧佐腦子急轉(zhuǎn),搜索各種印象中🏄🛳的方🐼🚁🚀法,忽然又想起一種,立刻出了院子,直奔大廚房。

    劉嫂正在做飯📇🛫🌞,見了顧佐,忙道:“館主閉關(guān)結(jié)束了,🔃餓了?”

    顧佐急道:“米湯,米湯??!”

    劉嫂笑了:“有現(xiàn)成🌬📂的米飯,干飯,我給您盛去?!?br/>
    顧佐拉著她:“快,米湯,就要米湯!”

    劉嫂不解,還是給他盛了一碗,顧佐裝入儲(chǔ)物🏆法器中就走,劉嫂還追上來(lái)塞了幾根🏃🎓🔻咸菜,搞得顧佐相當(dāng)無(wú)語(yǔ)。

    回到院子里📂🐀,顧佐靜下心來(lái),蘸著米湯開始往書卷上涂😔🧑抹。

    一行淡淡的字跡映入眼簾:無(wú)量道兵術(shù)。

    看著這行字,顧佐哈哈大笑起來(lái),笑得眼淚都快流出來(lái)了,這個(gè)王恒翊,搞🖱🌀什么名堂,用這種手段隱藏字跡,險(xiǎn)些把自己給唬弄過去,還好老子英明神武,見多識(shí)廣,否則豈不是白瞎了?

    笑完之后,立刻從上到下一行行認(rèn)真涂抹起來(lái)。

    “無(wú)量之量,源出太極,為中🤭🐜📶極,分兩儀。無(wú)量之無(wú),歸🐓🗳🎟于五行,并于無(wú)形,為大有,曰無(wú)有”

    這是《無(wú)量道兵術(shù)》的總綱,這套總綱大意是解釋,在這門😁🌾📿道術(shù)中所說的“無(wú)”是什么意思,“量🥟🧔🚎”又🥒🤹是什么意思。

    簡(jiǎn)單來(lái)說,又是一個(gè)玄之又玄的總綱,似乎所😷🍻💟🕋有總綱都大例如此。但在玄之又玄中,顧佐卻看出了一些似曾相識(shí)的東西🚕📢,讓他對(duì)這門道術(shù)的領(lǐng)悟立刻上了一個(gè)臺(tái)階。

    有和無(wú)是相對(duì)的,多少也🔄🥒是相對(duì)的,“無(wú)量”,可以說極大,也就是無(wú)法衡量,同時(shí)也可以說極小,不可再量。❄🦁極大與極小統(tǒng)于一體、集于一身,這就是無(wú)量。

    如果極大之“無(wú)量”與極小之“無(wú)🥔🔑量”集于一身,必然為雙,也即兩儀,此為一生二。

    道法講究一生二,二生三,三生萬(wàn)物,通💋常的解釋認(rèn)為,道始于一,一分陰陽(yáng),此為二,陽(yáng)陰相合,此為三,再由陰陽(yáng)相合而生🚝⚫👑萬(wàn)物,即所謂三生萬(wàn)物。

    無(wú)量道兵🗞💄🍐術(shù)則👤👔🐮認(rèn)為,🚗🎽三并非陰陽(yáng)相合,三是如二一般存在的!

    二生三,即三為二的映射,🏉🏞如果說“二”分陰陽(yáng),則“三”與“二”同樣為陰陽(yáng),即“一”的🐶㊙陰陽(yáng),此陰陽(yáng)名量與無(wú)量,任何一個(gè)量,都有與之相映射的無(wú)量,尋找到無(wú)量,并將之融入道法,就是無(wú)量道兵術(shù)的真髓。

    拿搜靈訣來(lái)說,上卷與🌰下卷其實(shí)是一體的,上卷為功法,修煉的搜靈真氣專為無(wú)量道兵術(shù)打下基礎(chǔ),吸取十分靈力,五分自用,五分入天地之間,并非消🏡散,而是化為靈域,環(huán)繞于周圍——上卷中的追攝之術(shù),實(shí)質(zhì)上是對(duì)靈域的運(yùn)用,運(yùn)用的目的,也是為道兵術(shù)做準(zhǔn)備。

    此靈域的大小,即顧佐氣海內(nèi)探測(cè)的范圍,靈域出現(xiàn)🦇🛸🦋后,按照產(chǎn)生的先后🛶原則,同化周圍的搜靈真氣,一旦某道搜靈真氣被同化,即會(huì)追根溯源,映射于最早的本源之上。

    顧佐氣海內(nèi)大🏥🕐大小小的四百多道真氣,就是被他體內(nèi)的真氣之源所同化后的映射,可以💿說,顧佐的搜靈真氣,是這四百多道真🎆氣之祖。

    慶幸的是,顧佐的搜靈真氣,是在王道🔀長(zhǎng)潛逃之后自行修煉的,沒有被🉑🧝王道長(zhǎng)同化,由此而成祖,成祖之后,便無(wú)法再被同📻化了,因?yàn)樗呀?jīng)成了一。

    王道長(zhǎng)當(dāng)年為什么不同化🎦自己呢?看到這里,新的疑🍓🙇🦅問再次產(chǎn)生,產(chǎn)生的同時(shí),也令他若有所悟:當(dāng)年王道長(zhǎng)不傳自己搜靈訣,莫非是不想同化自己?自己從他那里偷走了搜靈訣,是有意為之嗎?

    這個(gè)問👻題暫時(shí)無(wú)法解答,🤘顧佐拋開問題,繼續(xù)研讀。

    繼續(xù)回到一生二、二生三來(lái)。如果說四百多門人弟子為二,那么四百多道🕜🍶映射于顧佐氣海中的真氣,就是每一個(gè)修煉者的三,三與原體的二是共生關(guān)系,有二必然有三,二與三同時(shí)成長(zhǎng)。二的修為增長(zhǎng),三也增長(zhǎng);二的修為退化,三也會(huì)暗淡無(wú)光,如果本體二死去,三也會(huì)消散無(wú)形。

    這👶種聯(lián)系是“單向🔉共振”現(xiàn)象,之所以是單向,乃因三由二生之故。

    在意識(shí)上,二和三是割裂的,互🎟🍼😫不影響。二不知三👗😁的存在,三也不知有二,可以視作獨(dú)自存在的個(gè)體。

    搜靈訣獲得三后,有兩個(gè)好處,一是⚫獲得映射而🎚⬜來(lái)的百分之🙆🤺📭一真氣,以此提高自己的修為,其二便是道兵。

    氣海會(huì)以每個(gè)🐓🕣🔷三為基礎(chǔ),培育出新的道體🔞🔄,這些道體的實(shí)力,由本體無(wú)法融合的那部分靈力組成。

    搜靈訣這門功法的🍞真實(shí)靈力融合度為九成,算不得特別高,只能說是🤓😞較好。當(dāng)然,這個(gè)數(shù)也是個(gè)估數(shù),根據(jù)本體的天賦不同而不同,融合度在八成八到九成一⚡🚔、九成二之間。

    沒有被融合的一成并沒有浪費(fèi),而是會(huì)被道體吸納,構(gòu)成道體的修為,這些具有本體修為九分之一,可以隨本體成長(zhǎng)而🚨🎑成長(zhǎng)的道🐮🙅體,就是道兵。